日本人的疯狂与克制

《菊与刀》一书自出版以来就是研究日本民族性的经典著作。

菊与刀，一如樱花与武士，两个内涵迥异的意象，意在象征日本国民的矛盾人格或日本文化的双重性，恬淡静美的菊是日本皇室的象征，凶狠决绝的刀则是日本武士的图腾。美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法，把这两种极柔与极刚的东西交织在一起，恰好可以鲜明而具体的表现日本人性格中“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。”

作者透过恩、情义、名誉等关键词描绘了日本人的德行规范，同时描绘了一个由洗澡、睡眠、吃饭、恋情、酗酒等组成的人情世界，最后指出日本人的道德困境。日本文化是不同于欧美“罪感文化”的“耻感文化”：他们以知耻为德行之本，依靠外部的强制力来做善行。这种文化的极端表现，就是日本流行的自杀现象和战争输出。日本人以适当的自杀行为来洗刷污名从而赢得令名，如武士切腹；对外发动侵略战争，其深层动因依然是名誉，日本人迫切要求在世界上赢得“尊重”。

首先，令我震撼的是日本森严的等级制度。日本人无论是对天皇的崇拜还是在氏族中长幼有序的生活秩序，亦或是男尊女卑的社会观念，无一不体现了日本民族的等级制度。也许长期、稳定的封建等级制造成的影响渗透到日本文化的最深层，有关日本好的方面和不好的方面或许都源于此。从这这层面上看日本确实在某些方面与中国不谋而合，但是中国的等级观念似乎是在近代的动荡与改革中渐渐消退了，而然日本却依旧根深蒂固。日本人的生活正如作者所描述的那样——“各得其所，各按其分”。他们的“各得其所，各按其分”特质不仅体现在对精神领袖的天皇的效忠，同时又体现在日本人生活中的方方面面。

他们自出生起必须肩负起家族责任，如：如果一个日本人是他们家族的长子，他将获得许多特权与威望，同时又要担负家族使命，传承家族事业。当然，他们不会抱怨跟不会丢弃责任，这应该是“菊”的性格的体现。然而与此同时，其他家庭成员也必然会遵循这种道义，最突出的体现莫过于父亲作为一家长用餐时他先举著，沐浴时他先入浴全家人对他毕恭毕敬，他仅需点点头受礼。另一方面，“各按其分”不仅意味着辈分的差异，也意味着年龄的差异。即使同是男性，弟弟和哥哥的地位是完全不同的。弟弟必须事无巨细的听从哥哥的意见，即使遭遇不公平的待遇也是不能有任何怨言的。因为兄长是家族的继承者，他的地位仅次于父亲的事实是与生俱来的。当然，女性的地位更是低下，她们不仅要遵循父亲兄长的安排，即便是终身大事——婚姻也是父母一手包办的，而且她们的地位也低于弟弟。也许是偏见，但是这却是日本社会最普遍、最为认可的等级。

民众对“长辈”的尊重和服从，对天皇权威的绝对忠诚，这是一笔可贵的资源，日本将在明治的领导下稳步前进，并克服前进道路上的一切障碍。正因为等级制度的森严，因为对天皇的绝对服从，让明治可以借助天皇和幕府家族的力量大刀阔斧的推进改革进程，而不必过分担心可能出现的不稳定情况。然而也正是日本国民对天皇疯狂而忠诚的信仰，致使日本对外的侵略战争 变得疯狂。

其次，“恩”是债务，而且必须偿还。在日本，“报恩”被看作与“恩”全然不同的另一个范畴。对日本人来讲，称之为“恩”，一经接受，则是永久常存的债务；“报恩”则是积极的，紧如张弦，刻不容缓的偿还。要想理解日本人的这种德行，一个有效的办法就是经常把这种德行与金钱交易作比较，并且要看到其幕后对不偿还的制裁。欠恩不是美德，报恩则是善行。为报恩而积极献身之时就是行有美德之始。“一种恩情反而在时间的流逝当中涨了利息”，但是日本人对这种所谓“情义”明显是更为看重的，这种情义会始终牵引着两方被某一种共同的“义务”所束缚，无论是施恩者还是报恩人有时都会被这种束缚而弄得不愉快，所以在日本做事要处处谨慎小心，因为如果不是逼不得已，你的帮助很可能成

为别人永远的负担。

最后，日本人超强的学习和领悟能力也在书中得到了最好的体现。在介绍明治维新的一章中，这个民族突然从精神至上变得精明、强干和务实，无论是在经济、政治、社会风俗抑或是宗教领域，改革的力度都是空前的。日本人的学习从来都不是盲目的，他们了解自己，所以他们将在欧洲和英国学习到的立法经验、工业发展方式等与本国的实际情况相结合后再进行移植。

对于日本所表现出的迥然不同的民族文化、价值观和行为方式我们应该以宽广的胸怀，包容的眼光来看待。尊重差异，理解个性。但是同时我们更应该增强对本民族文化的热爱，不断推动中华文化走向世界。

近些年，日本与中国关系并非融洽，参拜事件、事件以及南海问题都与日本脱不了关系。但是，当今的经济全球化又将中日两国紧密联系在一起，那么中国应如何合理地处理中日关系不容忽视。“知己知彼，百战不殆”我们正确处理中日关系关键便是了解日本民族特性，并积极采取行动共同改善不和谐之音。日中两国是隔海相望的邻邦，两国之间在各方面的关系和交流非常频繁，但围绕国家核心利益的问题很容易刺激两国国民的民族情绪。为了日中关系的稳定发展，中日之间需要理性予以对待，应该尽量避免刺激彼此的国民感情和触动彼此的国家核心利益，并尽量减少发生难以预料事情的可能性，才是处理好两国关系的正道。

一本《菊与刀》让我重新审视日本和这个世界，每分每秒都处在变化中的这个世界，需要更具国际眼光和能力的年轻人共同创造未来。