一、文学常识:
1.“记”是古代的一种文体。主如果记载事物 ,通过 记事 、 记物 、 写景 、 记人 来抒发作者的情感或观点,即 借景抒情 、 托物言志 。相当于此刻的 散文 。如《 小石潭记 》、《 核舟记 》。 2.《岳阳楼记》选自 《范文正公集》 , 作者是 北宋 朝代的文学家、政治家 范仲淹 (人名),字 希文 ,谥号 文正 ,史称 范文正公 。
3. 湖南岳阳的 岳阳楼 、江西南昌的 滕王阁 、湖北武昌的 黄鹤楼 并称为江南三大名楼。
二、注释:
庆历四年春,滕子京谪(古时官吏降职或远调)守(做州郡的长官)巴陵郡。越(等到)明年( 第二.....年),政通人和,百废具( 通“俱”,全,皆 )兴(兴办)。乃(于是)重修(修建)岳阳楼,增其( 指岳阳.....楼)旧制,刻唐贤今人诗赋于(在)其(指岳阳楼)上。属(同“嘱”,嘱托)予( 我)作文(写文章)以( 用来)记之(代........词,代这件事)。
予观(看)夫(那)巴陵胜状(名胜,优美景色),在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(水势很大的样子),........横无际涯(边)。朝晖夕阴,气象万千。此则( 就是 )岳阳楼之(助词,的)大观( 宏伟景象)也,前人之(助词,......的)述备(详尽)矣。然则(既然这样,那么)北通巫峡,南极(到极点)潇湘,迁客骚人(被贬谪的人;诗人),多.........会(会集)于(在)此,览物之情,得无(莫非……吧,可能……吧)异(不同)乎? .....
若夫霪雨(连绵的雨)霏霏(雨或雪繁密的样子),连月不开,阴风怒号(叫),浊浪排空。日星隐曜(辉煌),.......山岳潜形(形体)。商旅不行(行走),樯(桅杆)倾楫(船桨)摧。薄(逼近)暮冥冥(昏暗的样子),虎啸猿啼。登斯........(这)楼也,则有去国(离开京都)怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极(到极点)而悲者矣。 ...
至若春和景(日光)明(敞亮),波澜不惊,上下天光,一碧万顷。沙鸥翔集(栖止,鸟停歇在树上),锦鳞...游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或(有时)长烟一(全)空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此..乐何极(穷尽)!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(一路)忘,把(端,执)酒临(对着)风,其(那)喜洋洋者.....矣。
嗟夫!予尝(曾经)求(探求)古仁人(古时道德高贵的人)之心,或(或许)异二者之(的)为。何(为何)哉?不........以( 因为)物喜,不以己悲。居(处于)庙堂之( 助词,定语后置的标志)高,则忧其民,处江湖之远,则忧其...君。是(这样)进(在朝廷做官)亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之(助词,位于主谓之间,....取消句子的性)忧而(表修饰)忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微(没有)斯(这)人,吾谁与(同)归(归依)? .....
三、特殊字词归类
(一) 通假字 1.百废具兴:同“俱”,全,皆 2.属予作文以记之:同“嘱”,嘱托 ..(二) 一词多义:
1.此乐何极:穷尽 2.南极潇湘:到极点 3.感极而悲者矣:到极点 ...(三)古今异义:
古今异义字 明年 胜 去 景 一 把 居 是 微
① 属予作文以记之: 代词,代重修岳阳楼这事 .
此则岳阳楼之大观也:助词,的 .
古 义 第二年 优美的 离开 日光 全 持 处于 这 没有 今 义 今年的第二年 胜利 从某地到另一处 风景 数词 多为介词 住 表判断,与“非”相对 小 例 句 越明年,政通人和 予观夫巴陵胜状 有去国还乡 至若春和景明 长烟一空 把酒临风 居庙堂之高则忧其民 是进亦忧,退亦忧 微斯人,吾谁与归 前人之述备矣:助词,的 .览物之情: 助词,的 .予尝求古仁人之心: 助词,的 .或异二者之为: 助词,的 .
处江湖之远: 助词,定语后置的标志 .后天下之乐而乐:助词,位于主谓之间,取消句.子的性
② 增其旧制:它,指岳阳楼 .
其必曰: 他们 .
③ 属予作文以记之: 以便,用来 .不以物喜,不以己悲:因为 .④ 感极而悲者矣:表承接 .然则何时而乐耶:表修饰 .⑤ 何哉:为何 . 然则何时而乐耶:什么 .⑥ 刻唐贤今人诗赋于其上:在 .多会于此:在 .
刻唐贤今人诗给予其上:它,指岳阳楼 .其喜洋洋者矣:那 .
四、翻译句子: 1. 滕子京谪守巴陵郡。
宋仁宗庆历四年的春天,滕子京被贬谪到巴陵做太守。 2. 越明年,政通人和,百废具兴。
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各类荒废了的事业都兴办起来。 3. 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
于是从头修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐朝名人和今世人的诗赋。 4. 属予作文以记之。
滕子京嘱托我写一篇文章来记叙这件事。 5. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
我看那巴陵的美好景色,全都在洞庭湖。 6. 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
这就是岳阳楼宏伟壮观的景象。前人的记叙已经很详尽了。
7. 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
既然这样,那么这里向北通向巫峡,向南直到潇湘,被贬谪流迁的政客和诗多在这里会集,看了自然景物而触发的情感,可能会有不同吧? 8. 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
像那阴雨连绵,接连几个月不转晴,阴冷的风怒吼,浑浊的波浪冲向天空。 9. 日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。
太阳和星星隐藏起了辉煌,山岳隐没了形体。商人和旅客不能通行,桅杆倒下、船桨折断。傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。
10. 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
这时登上岳阳楼,就会有一种离开京都,怀念家乡,担忧谗言、害怕讥讽,满眼萧条冷落,感慨到了极点而悲伤万分的心情。
11. 沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。
沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸边的香草和洲上的兰花,香气浓郁、颜色青翠。 12. 而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!
有时大片的烟雾完全消散,洁白的月光照耀千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光湖水安静时,明日映入水中,好似沉下一块玉璧 。渔夫的歌声此唱彼和,这种乐趣哪有穷尽! 13. 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
在这时登上岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉快,荣辱得失全都忘却,举起酒杯面对清风而喜气洋洋的心情了。
14. 予尝求古仁人之心,或异二者之为。
我曾经探求古代道德高贵的人的思想情感,他们或许与上面两种人的心情不同。 15. 不以物喜,不以己悲。
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
16. 居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。
他们在朝廷做就为百姓担忧;处在僻远的江湖就为君主担忧。 17. 是进亦忧,退亦忧。
这样看来在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。既然这样,那么何时才快乐呢? 18. 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
他必然会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧。 19. 微斯人,吾谁与归? 没有这种人,我和谁一道呢?
六、内容理解:
1. 本文第一段写了 重修岳阳楼的背景、盛况和作《岳阳楼记》的缘由 ;第二段写了远眺洞庭湖的景色(并过渡到写登楼览物的心情) ;三四两段写了 “迁客骚人”的“览物之情”因景而异,或喜或悲;第五段正面写 自己的生活态度和政治理想。
2、本文表达了作者“ 不以物喜 , 不以己悲 ”的生活态度和“ 先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 ”的政治理想,既是 自勉 ,又是 与友人共勉 。
3、滕子京“谪守巴陵郡”后的政绩及“重修岳阳楼”说明了:(1) 逆境中仍能振作精神,有所作为,具有治理才华 (2) 具有古仁人“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀。
4、重修岳阳楼的背景是:“政通人和,百废具兴。 ”;盛况是“增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上 ” 5、“览物之情,得无异乎”在全文结构上的作用是起承先启后的作用,由景入情,引出下面两段“登楼览物”之情的抒发。
6、第二段描述“大观”时,用得最有气势的两个词是“ 衔 ”和“ 吞 ”;文中与“大观”相呼应的一个词语是“ 胜状 ”。表现“古仁人之心”内涵的句子是“不以物喜,不以己悲 ”。“进”指“ 居庙堂之高 ”; “退”指 “ 处江湖之远 ” 。
7、“微斯人”的“斯人”指什么人?“微斯人,吾谁与归”表达了如何的情感?
答:“斯人”指前文所述的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的古仁人; 表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以天下为己任的政治理想和生活态度,和对友人的劝勉。
8、第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,若是把“衔”改成“连”,把“吞”改成“接”好不好?为何?作者在这里没有对岳阳楼进行详细描画,原因是什么?
答:“衔”“吞”用拟人修辞,把本无生命的洞庭湖写得有生命感,也表现了洞庭湖的磅礴气势。若是用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
第一,“前人之述备矣”,没必要再去重复;第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造通过和它的构造及景色,而在于借景抒情。
《岳阳楼记》真题回放
2014普陀一模卷
节选《岳阳楼记》三、四、五段
1、上文选自课文 《岳阳楼记》 ,作者是宋朝的 范仲淹 。(2分) 2、翻译(3分):不以物喜,不以己悲
他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 3、下列理解不正确的是( A )(3分)
A.第①②段两个排比段,一暗一明,一悲一喜,表达两种人的览物之情。 B.第③段作者提出“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”,点明主旨。 C.“微斯人,吾谁与归”既劝勉滕子京,也表明自己与古仁人同道。 D.选文写景、抒情、议论相结合,句式骈散结合,行文富于转变。
2014崇明一模卷
节选《岳阳楼记》三、四、五段
1、选文作者是 北宋 (朝代)的 范仲淹 (人名)。(2分)
2、翻译:(3分)予尝求古仁人之心,或异二者之为
我曾经探求古代道德高贵的人的思想情感,他们或许与上面两种人的心情不同. 3、下列理解正确的是( C )(3分)
A. 第①②段流露出作者“悲”和“喜”两种不同的情感。 B.景物描述是为了表达作者“以物喜”“以己悲”的心情。 C.作者与“古仁人”都有相同的生活态度和政治理想。 D.“微斯人,吾谁与归”流露出作者悲观的情绪。 2013长宁一模卷
节选《岳阳楼记》三、四、五段 1、2题同上
3、(1)第③段加点的“二者”是指第①段的“感极而悲者”和第②段的“喜洋洋者”这两种人的特点,若是用第③段的语句表示,即是“ 以物喜 ”和“ 以己悲 ”。“斯人”则是指 古仁人 。 2013嘉定一模卷
节选《岳阳楼记》二、三、四、五段
1、选文作者是 北宋 (朝代)的 范仲淹 (人名)。(2分) 2、翻译:(3分)览物之情,得无异乎? 他们观赏景物的情怀感受,可能会有不同吧? 3、下列理解不正确的是( C )(3分)
A.作者先描述了岳阳楼宏伟壮观的景象,再借景抒发“迁客骚人”不同的览物之情。 B.“微斯人,吾谁与归”既慰勉滕子京,也表达作者欲与古仁人同道的旷达胸怀。 C.选文中的“乐”与《醉翁亭记》的“乐”相同,都是追求与民同乐的理想境界。 D.作者将写景、抒情、议论相结合,透过写景抒情转入议论,阐发自己的人生观点。 2013浦东一模卷
节选《岳阳楼记》一、二段
1、本文作者是 北宋 (朝代)的政治家、文学家 范仲淹 (人名)。(2分) 2、翻译:刻唐贤今人诗赋于其上
在岳阳楼上刻了唐朝和今世名人的诗赋。 3、下列理解正确的是( B )(3分)
A. 第①段主要交代作者写作本文的时间和缘由。 B.第②段意在引出下文两种不同的“览物之情”。 C.本文的写作用意是歌颂滕子京贬谪期间的政绩。 D.作者描述洞庭湖景色,表达想归隐山林的愿望。 2013闵行一模卷
节选《岳阳楼记》一、二、三、四段
1、上文节选自课文 《岳阳楼记》 ,作者是宋朝的 范仲淹 。(2分) 2、翻译(3分):予尝求古仁人之心,或异二者之为 3、下列理解不正确的是( D )(3分)
A.第①段中的“前人之述备矣”一句有承先启后的作用。 B.第②段写览阴雨连绵季节之景而触景伤情,悲恸不止。 C.第③段写览春天温和明媚之景而感到超级欣慰和欣喜。 D.第④段“斯人”是指作者的朋友重修岳阳楼的滕子京。 2013宝山一模卷
节选《岳阳楼记》一、二、三段
1、选文作者是 北宋 朝代的 范仲淹 (人名)。(2分) 2、翻译(3分):越明年,政通人和,百废具兴
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各类荒废了的事业都兴办起来。 3、下列理解不正确的是( D )(3分)
A.第①段写重修岳阳楼的背景、盛况,交代作《岳阳楼记》的缘由。
B.第②段由远眺洞庭湖的景色引出“览物之情,得无异乎”这一问题。 C.第③段写“满目萧然”之景,表现迁客骚人“感极而悲”的心情。 D.选文突出滕子京的政绩,并写出了迁客骚人两种不同的览物之情。 2012质量测试B卷
节选《岳阳楼记》一、二、三、四段
1、本文作者是 北宋 (朝代)的 范仲淹 (人名)。
2、翻译:日星隐曜,山岳潜形 太阳和星星隐藏起了辉煌,山岳隐没了形体。 3、下列理解不正确的是( C )(3分)
A.选文②③段生动细腻地写景是为了表达迁客骚人的思想情感。 B.选文第④段“斯人”是具有古仁人之心的人。
C.选文主要表现了作者对贬谪的滕子京安慰、劝勉的人生态度。 D.选文表现了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度。 2011年浦东一模卷
节选《岳阳楼记》一、二、三、四段 1、2同上
3、下列理解不正确的是( A )(3分)
A.“微斯人,吾谁与归”表达了作者无法找到“古仁人”的无奈。
B.“则忧其君”中的“忧”不仅是为君子的安危而担忧,也为国家和百姓而担忧。 C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”既表达作者的生活态度,也表达作者的政治理想。 D.文中的“览物之情”既指“满目萧然”的悲情,又指“心旷心怡”的喜悦之情。 2011年一模B卷
节选《岳阳楼记》一、二、三、四段
1、本文作者是 北宋 (朝代)的 范仲淹 (人名)。
2、翻译:迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
被贬谪流迁的政客和诗多在这里会集,他们看了自然景物而触发的情感,可能会有不同吧? 3、请在《醉翁亭记》、《桃花源记》、《小石潭记》中任选一篇,仿照例句,归纳其描述景物的特点。(3分) 例句:岳阳楼壮美雄奇
仿句:醉翁亭清幽秀美;小石潭凄清幽邃;桃花源恬静优美。 另附:
3、下列理解不正确的是( D )(3分)A.滕子京是作者仕途经历相近的好朋友。 C.“迁客骚人”登楼时都会情随景迁。 B.洞庭湖的特点是壮丽宏伟、千变万化。 D.“古仁人”具有无喜无忧超然物外的生活态度。
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