作者：杨春时
作者机构：厦门大学中文系教授,福建厦门361005 出版物刊名：学术月刊 页码：117-125页 年卷期：2015年 第10期
主题词：中华美学;审美本质;乐道;兴情;神韵
摘要：中华美用直觉体悟的现象学方法来获取美的本质，从而区别于西方古典美学的认识论方法。在这个基础上，中华美学建立了审美本质论。中华美学关于审美本质的观点是多层次的：首先是建立在道本体论基础上的乐道说，审美是乐道，这个道是日常生活的伦理根据，具有实用理性的性质。其次是对乐道内涵的深入发掘，即审美是兴情。这不仅揭示了审美的情感性质，从而区别于西方美学的认识说；也确定了审美的主体间性。再次，是提出了神韵说。由于道具有世间性，而审美具有超验性，故曰神韵，从而赋予审美以高于伦理之道的隐在的超越性，揭示了审美的自由本质。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容
Copyright © 2019- dcrkj.com 版权所有 赣ICP备2024042791号-2
违法及侵权请联系：TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务