中考《西游记》名著阅读训练题(含答案)10试卷

一、选择题

1．下面有关《西游记》的人物、情节表述有误的一项是（ ） ．．

A．在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师给徒弟美猴王起名为“孙悟空”。 B．唐僧西天取经，出发时唐太宗赐他一个紫金钵盂，供途中化斋之用。 C．过五庄观时，猪八戒因偷吃人参果而推倒人参果树，然后逃离五庄观。 D．沙僧原为天宫中的卷帘大将，在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。 2．名著阅读，完成填空。

《西游记》全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回写________________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了______________的矛盾处境。第8至100回写_______________________，蕴含着_____________________的人生真谛。

3．八百流沙界，三千弱水深。鹤毛飘不起，芦花定底沉。

师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑—一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹤黄氅，腰束双攒露白藤。项下黏髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把抱住，急登高岸，回身走脱。 那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗——九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是诸下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。

他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。

以上选段出自《西游记》，作者是明代著名小说家______。选文中提到的“卷帘将”指的是____。请写出除以上选文外的和他有关的一个故事情节___

4．《西游记》的取经史其实也是孙悟空的成长蜕变史，请按照时间顺序，将以下语句排序。

（1）忽辣的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，经至南天门。众天丁知他受了仙篆，乃是个弼马温，不敢阻挡，让他打出天门去了。

（2）美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。

（3）那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果：与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲：夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

（4）行者听见道：“是也禁不得。假若就一棍打杀一个，我又怪我行凶了。且等我另寻一个什么打与你看看。”

（5）齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。

正确的顺序是：_____________________________________________ 5．下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的一项是（ ）

A．《西游记》中，朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的紫金铃厉害无比，让悟空费尽周折，最后还是观音菩萨出面带走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。

B．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

C．孙悟空具有超高的斗争艺术，他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。比如，白骨夫人多次变化，均被悟空一一识破。

D．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破，沙僧一心跟随，八戒却动了凡心。 6．下列关于名著的表述正确的一项是（ ）

A．《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，有很多故事深受孩子们喜爱，如大闹天宫、哪吒闹海、大战红孩儿、偷吃人参果、真假美猴王等。

B．《西游记》中唐僧先后在五行山收了孙悟空，在鹰愁涧收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙和尚。师徒历经磨难，取得真经。

C．阿长是《朝花夕拾》中的重要人物之一，其中的作品《从百草园到三味书屋》、《琐记》和《狗·猫·鼠》都有提到。

D．作者在《五猖会》中，表达了对迎神赛会的热切期盼，也表达了对父亲让他背《天演论》的反感。

7．下列对《西游记》这部名著表述不正确的一项是（ ）

A．《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借扇时被公主扇得悠悠荡荡，后来他施计智取了芭蕉扇，可他得到的这一把芭蕉扇是假的。

B．《西游记》描写了一个奇幻的神话世界，作品中塑造的孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默，深深赢得了人们的喜爱。 C．孙悟空在大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。

D．孙悟空的第一个是菩提老祖，孙悟空从菩提老祖处学得七十二变、筋斗云等超凡本领。

8．下列关于名著《西游记》的表述，不正确的一项是（ ） ．．．

A．孙悟空得知“弼马温”，气愤之极，打伤太白金星，回到花果山。 B．唐僧西天取经，路经五行山下，揭去符咒，救下孙悟空，收他为徒。 C．猪八戒好吃懒做、见识短浅，但忠勇善良，憨厚淳朴，能知错就改。 D．白骨精诡计多端，她想吃唐僧肉，三次变幻形象都被孙悟空识破了。 9．运用你课外阅读所积累的知识，完成下面小题。

（1）《西游记》作者是______代（填朝代）的______（填人名）。书中最能体现孙悟空反抗精神的情节是______

（2）《西游记》中唐僧师徒四人路遇______受阻，孙悟空便到翠云山向牛魔王之妻____借芭蕉扇，该故事情节曲折，人物个性鲜明。

（3）《_____》是鲁迅唯一一本散文集。其中表达了在自己得到渴慕已久的绘图的《山海

经》后，对家中保姆_____ （人名）深深的感激和怀念之情。 10．下列对名著有关内容的表述正确的一项是（ ） ．．

A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙行者—齐天大圣—弼马温—孙悟空—斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

B．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》是其中的两篇。

C．鲁迅在日本留学时认识了范爱农，两人一见如故，成为好朋友。后来，鲁迅还因爱农溺水身亡感到悲伤。

D．《五猖会》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《鉴略》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 11．下列关于《西游记》有关内容的说法有误的一项是（ ） ．．

A．悟空为救唐僧打杀了强盗，却被唐僧赶走。悟空去后，一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧，悟空知道后，去找假悟空算账。后来，如来识破，真悟空打杀了假悟空。 B．孙悟空具有高超的斗争艺术，他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。 C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

D．孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。

12．选出对有关名著的表述正确的两项（ ）

A．孙悟空被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。王母娘娘又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。 B．唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。

C．《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家庄，盘丝洞，火焰山，真假美猴王等。

D．《朝花夕拾》共10篇文章，原题为“旧事重提”。其中写到“某友人失学回到故多，又受到排挤，只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。

E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”和“国人围观毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变（“学医救国”和“弃医从文”）的著名事件。 13．下列孙悟空高强的本领中，不是菩提祖师传授的一项是（ ） A．火眼金睛

B．七十二变

C．筋斗云

D．定身术

14．下列选项中，对《西游记》的阅读理解，错误的一项是（ ）。

A．《西游记》这部“神魔小说”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．小说围绕唐僧师徒前往西天取经这一主线，写了许多降魔除妖的故事。 C．小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、知错就改，又好吃懒做的沙僧形象。 D．小说告诉我们：要想成功，就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难，直至胜利终点。 15．下列有关《西游记》的说法错误的一项是（ ）

A．《西游记》主要写了唐僧师徒四人一路斩妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。

B．孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而来，先拜菩提祖师学会了长生之道、筋斗云，后又向如来佛祖学习了七十二般变化。

C．“大闹五庄观”一回中，孙悟空忍受不了二仙童的毁骂，一气之下，到人参果树园将树推倒。

D．白骨精先后三次分别变作村姑、老妇和老翁来哄骗唐僧，皆被悟空一一识破。 16．下面四幅图取材于《西游记》，请你根据连环画中描绘的四个故事，按时间顺序进行排列（ ）。

（1）（2）

（3）（4）

A．⑵⑶⑷⑴ B．⑶⑵⑷⑴ C．⑶⑵⑴⑷ D．⑶⑴⑵⑷

17．下列对名著《西游记》基础知识的表述有误的一项是（ ）

A．《西游记》，长篇章回体神话小说，但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。

B．孙悟空的第一个是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又叫如意金箍棒。它大闹天宫后被如来佛祖压在了五行山下。

C．《西游记》全书共三大部分。前七回写大闹天宫的故事，表现孙悟空的反抗精神；八至十二回写唐僧的身世遭遇，魏征斩蛇，唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经八十一难，终于到达西天，取回真经。

D．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：乱蟠桃宴大圣偷丹。

18．下列关于《西游记》的表述错误的一项是（ ） ．．

A．“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。

B．太上老君举办蟠桃会，悟空得知自己没被邀请，自尊心受损，在宴会前不请自到，偷吃了用于招待众神仙的仙果仙酒，扰乱了盛会。

C．黑风山熊罴怪偷了袈裟，悟空前去讨要，却只和此怪打了个平手，无奈去请观音，观音骗熊罴怪吃下悟空变的仙丹，从而收服了他。

D．“四圣试禅心”一回，好色的猪八戒没有经受住菩萨的考验，第二天醒来，发现被紧

紧地绑着，倒挂在一棵树上。

19．俗话说，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，孙悟空在《西游记》中四次落下了眼泪，将他的“人性”和“人情”表现得淋满尽致。以下对他落泪的原因分析不完全正确的一项是（ ）

A．第一回中，有一天，美猴王大摆宴席，正吃得开心，忽然想到有生终有死，十分烦恼，于是伤心落泪。这一次的泪是情空对生命的渴望，对长生不老的追求，于是决定下山拜师学道，让自己的生命能永久长存。

B．第二回中因为悟空炫技，菩提祖师说：“我不怪你，你离开这里吧。”悟空流下眼泪，磕头请求说：“我还没有报答的大恩呢。”此时，他的泪既是对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔，更是对自己还没学到更多本领的不甘。

C．在第三十四回中，在迫于救师降妖的特殊情境，不得不向老怪行礼时，孙悟空竟然“泪出痛肠”，从反面衬托出他视尊严为性命的刚强精神。

D．在第四十六回，为了让孙悟空彻底放弃营救唐僧的决心，妖怪们把唐僧锁在柜里，对外放出谣言：唐僧已经被大王连夜生吃了。孙悟空听闻后，焦急万分，混入妖怪老巢，看到八戒，当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉，他失声痛哭起来，边哭边叫，迫不及待去请如来帮忙。在佛祖面前，孙悟空说到师傅遇难禁不住泪流满面。这是悟空为自己未能完成保护师傅的使命，而流下懊悔莫及的泪。 20．下列关于文学名著的表述有误的一项是

A．鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

B．《阿长与＜山海经＞》中作者鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。

C．在《西游记》“孙悟空一调芭蕉扇”中，铁扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王。

D．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法等故事尤为精彩。

二、名著阅读题

21．阅读下列语段，完成先关题目。

却说那个妖王在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。”众妖开了门，妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫：“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下。等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来，换了口绳，安于洞门内不题。

却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。

（1）文中的那个妖王是谁？请从人物描写角度赏析文段中划线的句子。 妖王： 赏析：

（2）孙悟空、猪八戒、沙和尚三人这一路对唐僧保护备至，但唐僧仍旧被劫走，你认为此妖王阴谋得逞的原因有哪些？ 22．名著阅读

（1）在《西游记》中，以下是唐僧师徒西行路过的国名的是（ ） A．波斯国 B．小人国 C．车迟国 D．灭法国 E.天神国

（2）某班准备举办以“阅读经典，品味形象”为主题的读书交流活动，请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个，以“我认为_____是一个_____的人”，向同学们介绍这位人物。要求：所写内容必须符合人物身份，至少使用一种修辞手法，50字左右。

示例：我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为，他对徒弟要求严格，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”；作为僧侣，他乐善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为取经者，他跋山涉水，历经磨难，终得真经。 23．名著阅读

好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”……

行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。监斩官又来奏道：“万岁，三国师煠化了也。”那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”

这个故事名称是_____________，双方斗争经历了登坛祈雨、_____________、__________ 、砍头剖腹剜心、下滚油锅洗澡等过程，“那道士”是________。 24．名著阅读

行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”这一场好杀：裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛……罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！

文中的行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是________，“为子怀仇”中的“子”指的是_______（名字）。

25．以下是《西游记》第二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》节选部分，四位菩萨扮作孤儿寡母，表演了一出招婿入赘的好戏，来考验师徒四人取经的决心。请根据你阅读《西游记》整本书时对师徒四人的印象，任选其中一人，分析他为何会有这样的表现。 ．．．．．．

那妇人闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赞汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道：

“悟空，你在这里罢。”行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”沙僧道：“你看说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候。自蒙收了我，又承教诲，跟着还不上两月，更不曾进得半分功课，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”

26．阅读七年级上册的名著时，作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注：他们性格各异，作用不一。请完成以下表格。 名著中的“鬼怪”

“鬼怪”名称 “鬼怪”出处 《从百草园到三味书屋》 《无常》 外貌特征 设计意图 “美女蛇” 人首蛇身。 A 讽刺当时的社会不公。 增加取经的难度，反衬师徒四人百折不挠、不畏艰险。 “活无常” B 妖童外型，生得面如C 《西游记》 敷粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖。 27．少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道，百读不厌。初一年级的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动，请你参加：

（1）初一（1）班开展了《西游记》读书交流活动，小语同学设计了幻灯片，请你回答相关问题。

第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观 窃人参 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 第二十六回 孙悟空三岛求方 甘泉活树 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

第二十四回中偷人生果的是A________；第二十六回是B________复活了被推倒的人参树。 （2）初一（2）班的班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论，小文同学拟参考以下选题写稿，请你帮她一起完成：中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质，将《三国演义》归纳为“忠”字，将《水浒传》归纳为“义”字，将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质，并简述理由（40字左右）。 _________________________

（3）初一（3）班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获，你认为不合适的两项是（_______）（_______） A．填写《西游记》阅读问卷

B．开展“我的阅读心得”交流 C．谈谈班级营造良好阅读风气的方法 D．布置《西游记》阅读文学角

E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈 F.分享“名家眼中的《西游记》” 28．名著阅读

（1）下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（_______） A．第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 B．第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

C．第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 D．第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

（2）《西游记》中的孙悟空大闹天宫之前，曾到东海龙宫索要了几样宝贝，请写出其中两样。

______________________________

（3）阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点。

节选文字 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 行者道：“……我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师傅步步有难，处处该灾。你趁早儿告诵我！” 形象特点 石猴：_______________ 齐天大圣：____________ 孙行者：______________ 29．名著阅读（任选一题作答）

（1）《西游记》中的孙悟空踏上取经之路后，曾几度返回花果山，请选择其中一次简要叙述经过。

（2）在读书节活动中，某班举办“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会。一位同学提供了A、B两段文字，设计了两个问题，请你回答。

A．此后我就更要搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与<山海经>》）

B．这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）

①A、B两段文字叙述的情况分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。 ②分别说说这两件事对作者产生不同影响的原因。 30．阅读名著，回答问题。

这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那 A 随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那 A 骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那 A 乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归往西天去的。

（1）文段A是________（填名字），此文段选自名著中___________。（填情节） （2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。________________ （3）下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（________） A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。 B．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。

C．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。 D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。 31．完成《西游记》名著探究表格 探究主题 探究方法 横向对比 （1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。 A．“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？” B．“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？” C．“，还有陪绑的在这里哩。” D．“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！” ①猪八戒_______ ②唐僧_______ 纵向对比 话语摘抄 A．“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！” 《西游记》人物的个性化语言 对比探究 （第十四回《心猿归正 六贼无踪》） B．“，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！” （第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》） C．“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……” （第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》） （2）①从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？ ___________ ②结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。 ___________ 32．名著阅读。

修行是一种成长。《西游记》中的孙悟空，在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任．选一座山，结合相关的故事情节，说说它对孙悟空成长的意义。 ．．．．

①舒适——花果山 ②磨练——五行山 ③坚持——火焰山 33．读下列文段，完成相关问题。

行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。” （1）选段出自______的《西游记》。请用一句话概括选段内容： ____。 （2）孙悟空不是保护去西天取经吗，为什么他会在花果山？ ______________________________ （3）结合选文，分析猪八戒的形象。 ________________________________ 34．名著阅读。

《西游记》塑造人物形象往往把人物性格与某种动物的习性巧妙结合。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合相关故事情节简要分析。

35．《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦，他是怎样处理

的？

你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。 36．名著阅读考察

（1）下面关于孙悟空的称呼及其得名原因，说法有误的是哪两项？ A．来历不凡的石猴率先发现了水帘洞，命众猴拜他为王，遂称“美猴王”。 B．石猴大闹龙宫和地府，被天庭招安，玉皇大帝授给他“弼马温”的官职。 C．石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“千岁大王”。 D．石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“孙悟空”。 E.唐僧师徒历经磨难取经成功，如来佛祖授予了孙悟空“斗战胜佛”的品职。 （2）文段：

金箍棒，浑铁棍，变脸不以朋友论。那个说：“正怪你这猢狲害子情！”这个说：“你令郎已得道休嗔恨！”那个说：“你无知怎敢上我门？”这个说：“我有因特地来相问。” ①上面这段文字中的“这个”和“那个”分别是指谁？

②“猢狲害子情”具体指什么事？为什么说“令郎已得道”？“有因特地来相问”的“因”又是指什么？

37．阅读《西游记》的节选文字，概括孙悟空在不同阶段的形象特点 （节选文字一）

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 石猴（形象特点）：_____________________________________ （节选文字二）

大圣道：“他虽年幼修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！” 齐天大圣（形象特点）：________________________________

38．新华中学新学校落成后，打算设计走廊和雕塑。聪明的你，一起来参与吧。 （项目一：恩师长廊）

（1）学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图，你更喜欢哪一张图入选呢？请结合作品内容，阐述理由。60字左右。

甲（《再塑生命的人》） 乙（《藤野先生》） 丙（《从百草园到三味书屋》）

我选（_____）_____________________________ （项目二：英雄雕塑）

（2）学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形？请从以下人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由。60字左右。

A．唐僧 B．孙悟空 C．沙和尚

我选（_____）_______________________________ 39．名著阅读。

大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。

（1）该片段选自 ，作者是 （朝代）的 _______________。 （2）请用简洁的语言概括导致此事件发生的故事情节？ ．．．．．．．．．．．．

（3）选段中我们看到了孙悟空重情重义的一面。他还具有怎样的性格特点呢？请结合《西游记》的其他情节，谈谈你的看法。 40．阅读下面名著中的文字，回答问题。

（1）《西游记》中，唐僧师徒四人在取经过程中遇到许多妖怪的阻拦，其中牛魔王一家就给他们带来了许多麻烦。牛魔王的儿子（ 填人名 ）绰号“圣婴大王”，孙悟空与他一番大战，在观音菩萨的帮助下才将他降服；铁扇公主又名“罗刹女”，她手中的法宝“____________”很是奇特，为通过火焰山，孙悟空几次相借，费了不少周折；牛魔王法力惊人，孙悟空与他一战，亏得猪八戒相助，才取得了胜利。 （1）请填写出文中横线处的内容。

（2）请用简洁的语言叙述《西游记》中“三打白骨精”的故事。

【参】***试卷处理标记，请不要删除

一、选择题 1．C 解析：C 【详解】

C.有误。孙悟空把“人参果树”推到了，不是猪八戒推倒人参果树。故选C。

2．孙悟空出世至大闹天宫 人性的自由本质与现实生活的约束 唐僧师徒历经八十一难，

去西天大雷音寺取经 人必须经历艰难才能最终获得幸福成功（意对即可） 【详解】

本题考查名著《西游记》文学常识及情节内容的积累。《西游记》基本由两个故事组成。1至7回是全书之冠，写孙悟空出世至大闹天宫，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维境界立体思维活动空间。表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。8至100回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，去西天大雷音寺取得真经，修成正果的故事。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 3．吴承恩；沙僧/沙和尚/沙悟净

情节示例：王母设宴瑶池邀众将，沙僧失手打破琉璃盏，被贬到凡间。

黄袍怪疑心百花羞送信去宝象国请兵来救，沙僧急中生智作解释，救了公主一命。 【详解】

考查对名著《西游记》作家作品及人物的掌握。

一空：根据文段内容“流沙界”“不黑不青蓝靛脸”“项下黏髅悬九个”“卷帘将”等，可知是《西游记》中对沙僧的描写。《西游记》是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。

二空：沙僧又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。得成正果后，被封为“金身罗汉”。

三空：与沙僧有关的故事情节例如：①误打破琉璃盏。王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。

②黄袍怪疑心浑家，百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。 4．(3) (2) (1) (5) (4) 【详解】

(1)此时悟空得知弼马温乃是一个不入流的官职，心下大怒，杀出天庭，回到了花果山。 (2)此时悟空勇探水帘洞，众猴遵守前诺，奉他为王，又将“石”隐去，尊称为“美猴王”。

(3)此时悟空刚刚出世，从女娲补天遗石中化形而出。

(4)根据“行者”二字可知，此时悟空已追随唐僧，唐僧赐名“行者”；

(5)根据“齐天大圣”可知，此时悟空被天庭二次招安，被封为齐天大圣，看管蟠桃园。 故正确的顺序为：(3) (2) (1) (5) (4)。

5．B

解析：B

【详解】

这是一道考查名著阅读的题型。B．孙悟空应在齐天大圣的前面。

6．B

解析：B 【详解】

A．《哪吒闹海》取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事，故A错误。 C．《琐记》中没有提到长妈妈，故C错误。

D．《五猖会》中父亲让作者背诵的是《鉴略》，故D错误。 故选B。

7．C

解析：C 【详解】

“孙悟空”这个名字是孙悟空拜师学艺时菩提老祖所取的，后来唐僧为孙悟空取的法号是“孙行者”，选项错误。故选C。

8．A

解析：A 【详解】

A.有误，孙悟空气愤之下打出南天门，没有打伤太白金星。故选A。

9．明代 吴承恩 大闹天宫 火焰山 罗刹/铁扇公主 《朝花夕拾》 阿长（长妈妈） 【详解】

（1）《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

孙悟空是全书中最光辉的形象。最能反映孙悟空反抗精神的一个情节是“ 大闹天宫”，突出他热爱自由、勇于反抗的精神。“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的，被唐僧放出，同往西天。

（2）唐僧师徒来到火焰山，但是因为烈火熊熊难以度过。正在众人一筹莫展之时，孙悟空得知，要想过火焰山，必须借助罗刹女铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火。孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情，借取芭蕉扇乃是易如反掌，就兴冲冲的去找铁扇公主。 （3）《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。

鲁迅家有一位保姆，名叫长妈妈，她给小鲁迅买了渴望已久的《山海经》，给他讲故事，还让小鲁迅跟她道恭喜、吃福橘，同时她睡相不好，总是摆成一个“大”字。

10．B

解析：B 【详解】

A. “美猴王”名号的由来是因勇闯水帘洞被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称美猴王。“孙悟空”是拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。“弼马温”太白举荐孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。“齐天大圣”因其在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣”，后天庭也封该职予孙悟空。“孙行者”唐僧给起的法号。“斗战圣佛”是取经结束后在雷音寺，如来赐予。因此，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—孙行者—斗战胜佛，选项表述错误； C.选项情节选自鲁迅的《范爱农》，文章讲述了范爱农前的愤激、胜利的喜悦和后的失望、灰心、到最后被吞噬的过程。通过范爱农在辛亥前后的遭遇，抨击了当时封建势力对正直知识分子的摧残，表达了对辛亥失败的悲愤。鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有好感，鲁迅甚至还憎恶范爱农。回国相遇后，两人交往甚密，成为好朋友。后来，鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤，选项表述错误； D.选项应该是：《五猖会》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《鉴略》的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《二十四孝图》着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，选项表述错误； 故选B。

11．C

解析：C 【详解】

本题考查名著内容的识记。孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的，“行者”是第十四回唐僧取的。故选C。

12．B

解析：BE 【详解】

A.应该为“玉帝派天兵捉拿”，“王母娘娘又派天兵捉拿”说法错误； C.“三打祝家庄”是《水浒》中的情节，所以选项错误； D.《无常》应为《范爱农》，所以选项错误； 故选BE。

13．A

解析：A 【详解】

A.孙悟空于阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。故选A。

14．C

解析：C 【详解】

Ｃ.“知错就改，又好吃懒做”表述有误。《西游记》中的沙僧个性憨厚，忠心耿耿。他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从未动摇过，他谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德，被如来佛祖封为“金身罗汉”；《西游记》中猪八戒性格温和，憨厚

淳朴，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我，经常犯一些小错误，但知错能改。他对师兄的话言听计从，对忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以“知错就改，又好吃懒做”的应该是猪八戒，而不是沙僧。故选Ｃ。

15．B

解析：B 【详解】

B.七十二般变化是向菩提祖师学习的，不是“如来佛祖”。故选B。

16．B

解析：B 【详解】

⑴第98回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知；⑵第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王；⑶第5回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪；⑷第59回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇。故应排序为：⑶⑵⑷⑴。故选B。

17．D

解析：D 【详解】

D.有误。古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。故选D。

18．B

解析：B 【详解】

B.错误，应是“王母娘娘举办蟠桃会”，不是“太上老君”。故选B。

19．B

解析：B 【详解】

B．“更是对自己还没学到更多本领的不甘”有误，应为“更是对自己还没有报答师恩的不甘”。故选B。

20．C

解析：C 【详解】

本题考查学生对名著知识的掌握。

C.“她认为孙悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不对，“她”指的是“铁扇公主”，应是“她认为孙悟空坑害了她的儿子红孩儿”；选项错误； 故选C。

二、名著阅读题

21．（1）红孩儿/圣婴大王 语言描写，写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/

奸诈阴险、思虑周全（意对即可）

（2）红孩儿的狡猾精明；能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾（意对即可） 【详解】 （1）本题考查

解析：（1）红孩儿/圣婴大王 语言描写，写出了红孩儿的武艺高强、富有智谋/奸诈阴险、思虑周全（意对即可）

（2）红孩儿的狡猾精明；能抓住唐僧师徒这个队伍的弱点或矛盾（意对即可） 【详解】

（1）本题考查文学常识和句子赏析。

第一问：结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个‘假观世音’模样，等候着八戒”可知，这是红孩儿变作假观音来欺骗猪八戒并捉住猪八戒的情节，由此可知，文中的妖王是红孩儿，即圣婴大王。

红孩儿，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖，武功非凡，经常与人赤脚打斗，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火的法术，以五行车作法，口里吐火，鼻子喷烟，功力十分了得。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，但被孙悟空识破，便直接用狂风卷走唐僧，后和孙悟空大战，变成观音模样骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降伏，请来四海龙王下雨也难灭三昧真火，孙悟空只能去请来观音菩萨降伏红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，并派徒弟木叉（木吒）去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在莲花台宝座中困住红孩儿。观音菩萨给红孩儿戴上五个金箍儿（乃金紧禁三箍之一），最终降伏了红孩儿，他便跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。 第二问：这是红孩儿说的话，可判断运用了语言描写。结合“小的们，孙行者吃了亏去了”可知，红孩儿让孙悟空吃了亏，看出红孩儿武艺高强。结合“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁”可知，红孩儿预料到孙悟空会派人去请救兵，看出富有智谋、思虑周全。 （2）本题考查内容分析。

结合“他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个‘假观世音’模样，等候着八戒”可知，红孩儿变作观音，欺骗并捉住了猪八戒，看出他的狡猾精明，这是抓住唐僧原因一。

红孩儿假扮成一个受难的孩童，以麻绳自缚手脚吊在树上引唐僧师徒搭救，这是抓住唐僧善良、易受蒙骗的性格，进而引起了唐僧和孙悟空之间的矛盾，这是抓住唐僧的原因二。

22．（1）C D（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺 【详解】

（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、

解析：（1）C D（2）评分要求：人物性格（至少写出两点），运用修辞，语言通顺

【详解】

（1）《西游记》中，唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。

（2）本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。

示例1：我认为猪八戒是一个忠勇善良，但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟，他忠心耿耿，性格温和，听唐僧的话；作为师弟，他忠勇善良，经常帮助孙悟空勇战妖魔；作为团队中的一员，他时刻为团队着想，但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们喜爱的喜剧人物。

示例2：我认为孙悟空是一个叛逆，但又忠诚的人。作为徒弟，他忠心耿耿，尽职尽责保护师傅；作为师兄，他爱护师弟，面对妖魔首先出战；作为团队中的一员，他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。

示例3：我认为沙僧是一个个性憨厚，忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分。作为师弟，他不像大师兄孙悟空那么叛逆，也不像二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德。是《西游记》中不可缺少的人物。

23．车迟国斗法、 云梯坐禅； 隔板猜枚； 羊力大仙 【详解】

本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士”可知，这个故事是“

解析：车迟国斗法、 云梯坐禅； 隔板猜枚； 羊力大仙 【详解】

本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士”可知，这个故事是“车迟国斗法”。车迟国国王兴道灭佛，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。虎力恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。“见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂”中那道士是“羊力大仙”。

24．行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是孙悟空曾经和牛魔王结拜为兄弟，称呼牛魔王为大哥。 红孩儿 【详解】

考查对名著故事情节和人物的掌握。在闹天宫之前，孙悟空学艺之后，广交天下群妖，并且和另外

解析：行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是孙悟空曾经和牛魔王结拜为兄弟，称呼牛魔王为大哥。 红孩儿 【详解】

考查对名著故事情节和人物的掌握。在闹天宫之前，孙悟空学艺之后，广交天下群妖，并且和另外六个妖王结拜为兄弟，其中牛魔王是大哥，牛魔王与罗刹女（即铁扇公主）是夫妻，生子红孩儿（自称圣婴大王），因此，论辈分，罗刹女是孙悟空的嫂嫂，红孩儿是孙悟空的侄子。在到达火焰山之前，唐僧一行曾经途经号山枯松涧火云洞的时候，该山的妖王红孩儿（罗刹女之子）抓走了唐僧，孙悟空请来观音菩萨收服了红孩儿，为善财童子，所以称“夺子之仇”。

25．示例1:在《西游记》中，唐三藏心志坚定，无论遇到怎样的困难和诱惑，都不改西行取的决心，所以面对“招婿”的诱感，他坚决不从；但他性情懦弱，怕惹麻烦，所以当妇人发怒时，他就依她的意见，想把徒弟留下一个，

解析：示例1:在《西游记》中，唐三藏心志坚定，无论遇到怎样的困难和诱惑，都不改西行取的决心，所以面对“招婿”的诱感，他坚决不从；但他性情懦弱，怕惹麻烦，所以当妇人发怒时，他就依她的意见，想把徒弟留下一个，自己好赶快脱身。

示例2：在《西游记》中，孙悟空本领高强，聪明机智，但又有点顽劣。在这一回，悟空凭借火眼金睛，早已看穿“招婿”是菩萨们设下的局，所以在唐三藏征求他的意见时，他赶紧以“我从小儿不晓得干那般事”推脱掉，并建议让贪婪好色的八戒留下，以考验其意志，真是又机敏又爱捉弄人。

示例3：在《西游记》中，猪八戒好吃懒惰，贪财好色，喜欢偷奸耍滑，取经意志不够坚定。选段中，当孙悟空提出让他留下来时，他心里愿意，但又不愿直接表明态度，就委婉地说“从长计较”，既不拒绝，也给自己留下余地。足见他凡心未了，“散伙”的想法在诱惑面前很容易复燃。

示例4：在《西游记》中，沙僧老实憨厚、性格耿直、志向坚定。所以，当师傅征求他的意见时，他郑重其事地表达了自己的态度：感谢师傅拯救自己摆脱苦海，决心报答师傅恩情，甘心追随师傅求得功果，宁死不改变初心，态度恳切真诚。 【详解】

本题考查学生对名著常识的积累。本题涉及到名著《西游记》，解答时要联系相关事件言行来分析，性格特点至少写出两个方面，并与前面的性格特点有所照应。本文节选自《西游记》第三十三回，回目是“三藏不忘本，四圣试禅心”，即四位菩萨变成美女，要试一试唐僧师徒四人西天取经的决心，测试结果是除了猪八戒动了凡心（想留下做她们家的女媚）其余三人均不为所动。猪八戒在本回最后受到四位菩萨的惩罚，被吊在树上受了一夜的罪。八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死。他闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠。“从长计议”表现出八戒取经意志不坚定，贪图女色和富贵。唐僧“我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意”意志坚定。 孙悟空“我从小儿不晓得干那般事”表明自己的心志，建议让贪婪好色的八戒留下。

示例：沙僧一直是踏踏实实，从不计较个人得失，不象悟空那样好名，也不象八戒那样具有不泯的贪欲。他最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，“登山牵马”。这些事情显得琐碎平凡，但沙僧都将其处理得有条不紊，并且还时常帮助八戒挑担。遇到妖魔鬼怪时，他

一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就绝不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心事”，表现了沙僧任劳任怨，埋头苦干的精神。

26．A.增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园”。

B．浑身雪白，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇。（意对即可） C.“红孩儿” 【详解】

本题考查学生对名著内容的理解。

解析：A.增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园”。 B．浑身雪白，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇。（意对即可） C.“红孩儿” 【详解】

本题考查学生对名著内容的理解。

A处：这里对应的是散文《从百草园到三味书屋》中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻，也正是这个故事，“使我觉得做人之险”，甚至“夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上”，这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩，也让“我”对神奇的百草园更为向往，说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外，美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣； B处：这里对应的是《无常》中的“活无常”。 鲁迅作品《无常》中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，戴一顶白纸的高帽子，手里拿着破芭蕉扇，活泼而诙谐，是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒；

C处：分析外貌特征，由“妖童外型”和“一杆丈八火尖”可知，这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说《西游记》中的妖王角色之一，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖，还炼成三昧真火的法术，武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候，红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后，便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战，因为其法术高强而且诡计多端，孙悟空一时间降服不了，便请来了观音菩萨，观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火，并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。

27．（1）①孙行者（孙悟空） ②观世音（观音） （2）示例： ①诚：唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心，用诚心求取真经，最终感化天地，功德，

②恒：为了求取真经，他们坚持不懈，以一

解析：（1）①孙行者（孙悟空） ②观世音（观音） （2）示例： ①诚：唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心，用诚心求取真经，最终感化天地，功德，

②恒：为了求取真经，他们坚持不懈，以一颗恒心感天动地。

③勇：师徒四人敢做常人不敢为之事，勇敢面对妖魔鬼怪，具有大无畏精神。 ④合作：西天取经之路充满险恶，但唐僧师徒最终能取得真经，功德，靠的是四人团结合作，齐心协力。 （3）C F 【详解】

（1）本题考查学生对名著情节的掌握。

结合“五庄观”和“窃人参”可知，这是《西游记》的故事情节“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”。这段情节讲述的是唐僧师徒来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风、明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。所以A处应该是“孙行者（孙悟空）”；

结合“三岛求方”和“甘泉活树”可知，这是《西游记》的故事情节“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”。这段情节讲述的是孙悟空人参果树，两次逃内亡没有成功，又被镇元大仙抓回。镇元大仙要求悟空复活人参果树，唐僧给悟空了三日期限。悟空先去了蓬莱仙岛寻访三星，并请三星求情，延缓了时间；再去方丈仙山寻访帝君；最后去求观音，观音以净瓶之水医好了人参果树。镇元子举办“人参果会”，并与悟空结拜。所以B处应该是“观世音（观音）”。

（2）本题考查学生对名著内容的理解与表达能力。

题目要求用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质。《西游记》讲述的是主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。这一路上，他们历经九九八十一难，可是他们仍旧初心未改，用师徒相互扶持、互相照应、精诚合作的诚心来换取了真经，最终天地动容，他们也修成正果，功德。所以可以用“诚”字来归纳“西游精神”的实质，凡事心诚则灵，任他千山万水亦不能阻；此外，漫漫西行路，中间遇到过无数的魑魅魍魉，阴谋诡计防不胜防，正因师徒之间相互信任，精诚合作，这样的西游团队才能粉碎无数妖魔鬼怪的陷阱术法，直达西天取经的彼岸。所以“信”或“合作”也可以归纳西游精神的实质。一个团队如果互相信任，精诚合作，那么它必定是无坚不摧的；还有，唐僧师徒原本可以筋斗云直达西天取经之地，可他们最后还是一步一个脚印，以自己的恒心和毅力来丈量这片土地，最终取得了真经硕果。所以可以用“恒”或“坚毅”字归纳“西游精神”的实质；最后，唐僧师徒花费许多的时间和精力，涉足无数凶险之地，完成常人不能胜任的取经大业，这种勇敢无畏的精神也值得我们学习。所以“勇”也可以归纳西游精神的实质。 （3）本题考查学生分析活动设计主题的能力。

分析题目要求可知，这里设计任务活动的目的是反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获。所以活动设计应当要能体现“阅读感想与收获”相关的主题。“谈谈班级营造良好阅读风气的方法”是说探讨如何在班级营造良好阅读风气的方法，与《西游记》并无关联。“分享‘名家眼中的《西游记》’”是说对名家阅读《西游记》的感悟和收获进行分享，并不是“同学们”阅读西游记的感想与收获。所以“谈谈班级营造良好阅读风气的方法”和“分享‘名家眼中的《西游记》”两项不合适；

故选CF。

28．B 一万三千五百斤的定海神针，即如意金箍棒；一双藕丝步云履；一副锁子黄金甲；一顶凤翅紫金冠。 石猴：天真烂漫、无忧无虑 齐天大圣：不畏强权、追求平等 孙行者：有责任心、有情有

解析：B 一万三千五百斤的定海神针，即如意金箍棒；一双藕丝步云履；一副锁子黄金甲；一顶凤翅紫金冠。 石猴：天真烂漫、无忧无虑 齐天大圣：不畏强权、追求平等 孙行者：有责任心、有情有义 【详解】

（1）本题考查名著内容识记。

B.第三十回回目“邪魔侵正法 意马忆心猿”中，“邪魔”指的是故事里的黄袍怪；“意马”指的是小白龙；“心猿”指的是孙悟空。故事情节为：唐僧师徒去西天取经，路过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。故选B。 （2）本题考查名著内容识记。

悟空龙宫索宝，面对老龙王拿出的几件兵器，悟空都不满意：不是说“不会使刀”，就是嫌“不趁手”。幸好龙王身后的龙婆、龙女提议海藏中有一块天河定底的神珍铁，这几天正霞光艳艳，瑞气腾腾，也许它与这个非同小可的圣人有缘。龙王无可奈何，就向悟空和盘托出海底有神珍铁一事。悟空得到神珍铁——如意金箍棒后，又向四海龙王索要了一副披挂：一顶凤翅紫金冠，一副锁子黄金甲和一双藕丝步云履，这才心满意足。 （3）本题考查人物形象分析。

从“食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可以看出石猴这时候天真烂漫、无忧无虑，过着自由自在的生活；

从“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’”可以看出，作为齐天大圣的悟空，这时候追求平等；从“若还不让，定要搅攘，永不清平！”可以看出，他不畏强权；

从“身回水帘洞，心逐取经僧”“你趁早儿告诵我！”可以看出孙行者有责任心，对有情有义。

29．（1）示例1：孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。

示例2：六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不

解析：（1）示例1：孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。

示例2：六耳猕猴假扮孙悟空抢夺了唐僧的行李，抢占花果山。沙僧去讨要行李，不敌假

猴王，去落珈山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。 （2）①A．阿长送我绘图的《山海经》；B．在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。

②A．让作者感受到了阿长伟大的爱；B．让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。（意思对即可） 【详解】

（1）答题思路：结合《西游记》相关情节，概述取经途中，孙悟空几次返回花果山，选择其中一次简要叙述经过。

示例1：第一次返回花果山——出自小说第二十七回 ：《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》

唐僧师徒去西天取经遇到白骨精，孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，把他赶走，悟空返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将他请回。

示例2：第二次返回花果山——出自小说第五十八回：《二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭》

唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。孙悟空离开后便去了观音那。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，抢占花果山，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回花果山验真。谁知真假悟空实在难辨。直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。孙悟空将其打死便回到了唐僧身边。

（2）①答题思路：概括两段文字所在文章的内容。第一段文字选自《阿长与<山海经>》，记叙的主要是长妈妈为少年鲁迅买《山海经》的故事，因为看了长妈妈买来的绘图版《山海经》，所以少年鲁迅对绘图书籍感兴趣了。故A段文字的事件是阿长送我绘图的《山海经》。第二段文章选自《五猖会》，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。故B段文字所在文字内容：在我要去看五猖会时，父亲强迫我背《鉴略》这本书。 ②《阿长与<山海经>》中，当长妈妈买来了《山海经》时，少年鲁迅感到震悚，觉得长妈妈有伟力，作者专门写文章来怀念长妈妈，是因为他曾经在长妈妈这里感受到了、获得了很多的爱，所以想回馈爱。

《五猖会》中，父亲在幼年鲁迅高兴地要去看迎神赛会时，霸道地要求其背诵《鉴略》，让幼年鲁迅完全失去看迎神赛会的快乐，留下阴影，这里面展现的是封建家长的霸道及对儿童天性的摧残。

30．沙僧（沙悟净） 大战流沙河 （2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受 （3）D 【详解】

本题考查名著《西游记》阅读。

（1）从文中“这流沙河的妖

解析：沙僧（沙悟净） 大战流沙河 （2）任劳任怨，埋头苦干；忠心不二，保师傅取经；精明世故，逆来顺受 （3）D 【详解】

本题考查名著《西游记》阅读。

（1）从文中“这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡”可知，这段文字写的是在流沙河收复沙僧，因此，A是沙僧（沙悟净），出自于《西游记》“大战流沙河”的故事。 （2）沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活。这些事琐碎平凡，但沙僧将其处理得有条不紊，显示他是一个恪尽职守、忠于职责之人；还时常帮助八戒挑担，显示他是一个任劳任怨，埋头苦干的人；他一般都是看守行李马匹，但一旦参加战斗，却绝不像八戒那样临阵逃脱，一心跟着，显示他是一个忠心不二、坚持到底的人。

（3）D.过火焰山，靠的是孙悟空智取芭蕉扇，大战牛魔王夫妻，于是就有了“三调芭蕉扇”这一精彩有趣的情节，不是猪八戒战红孩儿；故选D。

31．（1）①D ②A （2）①（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。

示例：关键词磨难。 如被在五行山下五六

解析：（1）①D ②A （2）①（未体现前后态度转变，不得分）从嫌弃（不屑、无礼、无所谓等），对取经心猿意马，到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。

示例：关键词磨难。 如被在五行山下五六百年，他有所反省；又如与白骨精的几次正面冲突，让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。

关键词示例：外部因素：唐僧的教导、关爱、大善；团队合作…… 内部因素：本心；追求；目标…… 【详解】

(1) D句是猪八戒说的，他称对方为“哥哥”，因为他是二徒弟，悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任，体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的，话里的“你等”指的是悟空等三人，他们偷吃了人参果，自己不曾吃得，却被他们连累，一起被擒。

(2) ①第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧，因为打杀了贼人，唐僧就要将他赶走，此时悟空对取经并不看重，对唐僧也没有任何的尊重，只是菩萨让他随唐僧取经，好成就正果。既然唐僧让我回去，那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时，悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情，开始认可唐僧是自己的。第三句话是唐僧第三次驱逐悟空时，悟空心中所想。他想得不是一走了之，而是去菩萨那里寻找帮助，“纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我”说明他此时已经真正认可以唐僧，对唐僧产生的敬重和依赖的心理。觉得唐僧不应直接驱逐他，而应让他将功补过。

②考查名著人物。开放类试题，言之成理即可。如：提炼关键词为“了解”。悟空的成长与唐僧脱不开关系。随着悟空对唐僧了解的加深，感受到唐僧取经志向的坚定，内心的善

良，坚韧的意志，为唐僧所折服，从而一心一意辅佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成，自己也获得了成长。

32．示例：①花果山是孙悟空的诞生地，他通过勇闯水帘洞成为美猴王，生活舒适，自由自在。但是，有一天他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义：下定决

解析：示例：①花果山是孙悟空的诞生地，他通过勇闯水帘洞成为美猴王，生活舒适，自由自在。但是，有一天他心生无常之虑，于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义：下定决心离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。

②孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年，被压山下虽然剥夺了孙悟空的自由，但是也磨练了他的心性，让他反思自己的错误，在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候他欣然同意。成长意义：失去自由之时正是磨练心性反思自我之刻！磨练可以使人更加沉稳自律。

③路阻火焰山，孙悟空想尽办法向铁扇公主借芭蕉扇，虽然前两次借扇都失败了，但这并没有阻挡孙悟空的步伐，他又在猪八戒、托塔李天王、哪吒太子及佛兵天将的帮助下战胜牛魔王，终于借来芭蕉扇，灭了火焰山之火。成长意义：面对困难，坚持不懈，方法一定比困难多。 【详解】

本题考查名著阅读。题目要求结合相关故事情节，说说“花果山”“五行山”“火焰山”对孙悟空成长的意义。因此先要熟悉相关的故事情节，然后根据情节以及题目中的提示“舒适”“磨练”“坚持”来谈这些地方对孙悟空的成长的意义。

如：①孙悟空出生于花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、七十二般变化和筋斗云等，其用时二十年。在花果山，孙悟空有了自己的目标，离开这舒适之地，四处寻师学艺，最后练就了一身本领。成长意义：确立目标，离开舒适圈，才能练就一身本领。

②孙悟空大闹天宫后，被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反，让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空反抗天庭，最后却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力，以他移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝，悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大，变得沉着冷静，为取经立下汗马功劳，可以说五行山成就了斗战胜佛。在五行山这五百年，可以是说悟空独自己思考，自我反省的五百年，而这反省也正是他走上修行之路的关键所在。成长意义：磨练与自我反省可以使人更加沉稳、自律。

③唐僧师徒行至火焰山，火焰山的火只有芭蕉扇可以扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借

扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。成长意义：机智勇敢、不屈不挠，终会成功。

33．（1）吴承恩 猪八戒智激美猴王 （2）孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走 悟空，悟空无奈回到了花果山。 （3）从本文段内容看，猪八戒有聪明的一面，运用激将法，编

解析：（1）吴承恩 猪八戒智激美猴王 （2）孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走 悟空，悟空无奈回到了花果山。 （3）从本文段内容看，猪八戒有聪明的一面，运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。 【详解】

（1）考查文学常识及内容概括。

第一空，由文段中的“行者”“八戒”可知选自《西游记》，作者吴承恩，明代杰出的小说家。

第二空，结合原文“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也”看出，这段文字讲述的是孙悟空第二次被唐僧赶回花果山后，被猪八戒用激将法将他请出山，据此概括为“猪八戒智激美猴王”。

（2）考查对故事情节的掌握。根据“三打白骨精”内容：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。据此可提炼为：孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不识妖精，还埋怨孙悟空乱杀无辜，将其遣回花果山。

（3）考查人物形象。分析人物形象必须与文章的具体内容结合起来，结合人物的言行举止，具体的事件，来分析人物具体的性格特征和精神风貌。根据“八戒又思量道：请将不如激将，等我激他一激”可知猪八戒运用激将法，是为了激怒悟空救唐僧，体现了猪八戒的聪明，憨厚又懂得用心计。

34．（1）“孙悟空”示例：《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。比如，孙悟空拜师学艺，听讲时抓耳挠腮，手舞足蹈，被祖师训斥；菩提老祖传口诀后，他很快就学会七十二般变化和驾筋斗云

解析：（1）“孙悟空”示例：《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。比如，孙悟空拜师学艺，听讲时抓耳挠腮，手舞足蹈，被祖师训斥；菩提老祖传口诀后，他很快就学会七十二般变化和驾筋斗云等本领，后因人前卖弄被祖师驱逐。 “猪八戒”示例：《西游记》中把猪八戒懒惰的性格和猪好睡的习性巧妙结合。 比如，唐僧师徒途经平顶山，猪八戒去巡山，才走出不远，就钻在草里睡觉，后来又编 造谎言搪塞，不去巡山。 【详解】

本题考查名著人物特点的分析能力。分析人物形象，要结合相关故事情节，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。此题注意分析作者塑造人物形象时时怎样把人物性格和某种动物的习性巧妙地结合起来的。

示例:《西游记》中把孙悟空聪明好动的性格和猴子机灵顽皮的习性巧妙结合。孙悟空是一只石猴，猴子当然就是“尖脸缩腮，金睛火眼”；猴子是最活泼的动物，这就切合表现孙悟空七十二般变化的神通和机智、好动的性格。比如：车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师，在三清殿，以尿水作圣水赏赐给三大仙。

②猪八戒原是天蓬元帅，因触犯天条被贬下界托生为猪，后被唐僧收留为徒。猪的体形特征和习性，就是长鼻大耳，行动蠢笨，而且又是贪吃好睡，这都符合作者所要赋予猪八戒的性格特征的需要。比如，一次悟空被撵走后，他负责去找水喝，结果他睡着了，又害的沙僧去找，最终使得无人照顾的唐僧走到了妖精的巢穴。

35．将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众

解析：将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面。 【详解】

由选文内容可知，选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 。孙悟空大闹天宫之后，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山，和孙悟空展开战斗。俩战三百多回合不分胜负。二郎神作法，变得身高万丈，孙悟空也变得身高万丈。孙悟空变成麻雀儿，二郎神变成饿鹰儿；孙悟空变成大鹚老，二郎神就变成大海鹤；孙悟空变成鱼儿，二郎神就变成鱼鹰儿；孙悟空变成水蛇，二郎神就变成灰鹤；孙悟空变成花鸨，二郎神就拿出弹弓打他；孙悟空变成土地庙，又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江口，变成二郎神的模样，二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是：那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。

36．（1）CD

（2）①孙悟空 牛魔王

②猢狲害子情：当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道：孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子，皈依佛门，

解析：（1）CD （2）①孙悟空 牛魔王

②猢狲害子情：当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道：孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子，皈依佛门，修得正果。因：问牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。 【详解】

（1）C.错误。石猴得知自己受骗，心头火起，打出天门，回到花果山，自封“齐天大圣”；

D．错误。石猴被压五行山下五百年，被唐僧所救并拜为师，唐僧为其取号“行者”。“孙悟空”乃是菩提老祖所赐； 故选CD。

（2）①本题考查对名著情节的把握。选段出自“孙悟空三调芭蕉扇”。对话的二者分别是孙悟空、牛魔王。“这个”是孙悟空，“那个”是牛魔王。

②本题考查对名著情节的把握。联系原著内容可知。联系大战红孩儿的情节分析即可。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难，特意来降服红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。“猢狲害子情”是指孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿，牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。“令郎已得道”是指“红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果”。“有因特地来相问”的“因”，联系调芭蕉扇的原因解释即可。示例：向牛魔王借芭蕉扇，扇灭火焰山的大火去西天取经。

37．石猴：活泼好动、机灵可爱。 齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。 【详解】

考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选

解析：石猴：活泼好动、机灵可爱。 齐天大圣：蔑视权威，具有反抗精神。 【详解】

考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中，却会行走跳跃”可以看出，孙悟空活泼好动，身手敏捷；根据节选文字一的“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲”可以看出，孙悟空机灵可爱，能够与山中其它动物友好相处。根据节选文字二的“只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平”可以看出，孙悟空蔑视权威，具有反抗精神，连玉皇大帝都不放在眼里。

38．示例：甲《再塑生命的人》。 莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词，点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花，启迪她内心深处的感情世界。 A.唐僧。 仁厚

解析：示例：甲《再塑生命的人》。 莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词，点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花，启迪她内心深处的感情世界。 A.唐僧。 仁厚善良，悲天悯人。每遇弱者受难，他都难免悲伤落泪，每遇生灵涂炭，他都想法设法加以解救。历经种种磨难，都不动摇唐僧的取经之心。他是神

话中的英雄。 【详解】

（1）考查学生对名著内容的掌握。从给出的三部作品中选择一部，阐述入选“恩师长廊”的理由即可。注意字数的。

示例：乙《藤野先生》。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心弱国子民的学业，对鲁迅没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。使鲁迅终身难以忘怀。

丙《从百草园到三味书屋》。寿镜吾先生方正、质朴、博学、严而不厉，给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言再到七言。教学很是认真，对学生严而不厉。

（2）主观性试题，答案不唯一。从给出的三个人物中任选一个，结合作品内容，阐述理由即可。注意字数的。

示例：B.孙悟空。本领高强，会七十二变、腾云驾雾。取经路上降妖除魔、三打白骨精……屡建奇功。他有责任心，敢作敢当，意志坚定，敢于吃苦，是神话中的英雄。 C.沙和尚。取经路上，沙僧任劳任怨，踏踏实实。他谨守佛门戒律，大多时候都是默默地做一些事情，总是在两位师兄去降妖时担负起保护的重任。

39．（1）《西游记》 明 吴承恩

（2）“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”

（3）【示例】大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩

解析：（1）《西游记》 明 吴承恩

（2）“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”

（3）【示例】大闹天宫时，面对神通广大的天兵天将，面对权力至尊的玉皇大帝，面对佛法无边的如来佛祖，孙悟空毫不退缩，勇往直前，一直打到凌霄宝殿。从中可以看到孙悟空不畏强权的性格特点。 【详解】

(1)根据选段中提到的“大圣”“”“沙僧”“唐僧”等几个人物可知选段出自《西游记》，作者是明代的吴承恩。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

(2)选段记叙的是唐僧逐走悟空一事。导致此事发生的情节是，唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。可概括为：“尸魔三戏唐三藏”或“孙悟空三打白骨精”。

(3)考查名著人物。悟空还有不畏强权，勇敢抗争的精神。知道弼马温是一个不入流的小官，就反下天庭，自称齐天大圣。被玉帝擒住后，老君欲用丹炉将其炼化。四十九日后悟空逃脱，一路打到南天门。玉帝无法，请出佛祖。面对佛祖，悟空也敢与其赌斗。这些都反映了悟空不畏强权，富于反抗精神的特点。

40．（1）红孩儿，芭蕉扇。

（2）唐僧师徒四人取经途中，遇到一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破并打死。唐僧却不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山

解析：（1）红孩儿，芭蕉扇。

（2）唐僧师徒四人取经途中，遇到一个尸魔白骨精。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破并打死。唐僧却不辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。 【详解】

（1）根据“牛魔王的儿子”可知，横线处的人名是红孩儿。红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，婴儿大小，妖童外型，生得面如傅粉，唇若涂朱，身穿锦绣战裙，他使用一杆丈八火尖，武功非凡，经常与人赤脚打斗，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火的法术，以五行车作法，口里吐火，鼻子喷烟，功力十分了得。

铁扇公主住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里，拥有的法宝是芭蕉扇。铁扇仙的扇子至阴，至阴的宝扇能扇出水气，水能克火，故而能熄灭八百里火焰山。

（2）三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。