坎离的读音是:kǎn lí。
坎离的拼音是:kǎn lí。 注音是:ㄎㄢˇㄌ一ˊ。 繁体是:坎離。 结构是:坎(左右结构)离(上下结构)。
关于坎离的造句
1、自盘古大帝开天辟地,大道分阴、阳两极,两极生天、地、玄、黄四象,四象生乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。【查字典www.chazidian.com/zj-266677/造句】
2、目的:通过对热缓释袋和坎离砂对比实验,寻求一种较理想的自热恒温,使用携带方便的熨剂材料。
3、不识坎离颠倒,谁能辨,金木沉浮。吕岩
4、建立了坎离砂中槲皮素含量测定的高效液相色谱法。(查字典www.chazidian.com/zj-266677/)
5、建立了坎离砂中槲皮素含量测定的高效液相色谱法。
关于坎离的诗词
《长思仙·虎龙调坎离交》 《步蟾宫·坎离乾兑分子午》 《步蟾宫·坎离乾兑逢子午》
坎离的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
犹言铅汞、水火、阴阳。坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。坎离[kǎnlí]⒈犹言铅汞、水火、阴阳。坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。基础解释:1.铅汞、水火、阴阳。2.坎、离本为《周易》的两卦。
二、引证解释
⒈犹言铅汞、水火、阴阳。引《易·说卦》:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”⒉坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。引唐吕岩《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”
三、网络解释
坎离坎离,拼音kǎnlí,是指犹言铅汞、水火、阴阳。综合释义:铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”汉语大词典:(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”(2).坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”其他释义:1.犹言铅汞﹑水火﹑阴阳。2.坎﹑离本为《周易》的两卦,道教以'坎男'借指汞,内丹家谓为人体内部的阴精;以'离女'借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。
关于坎离的成语
流行坎止 悲欢离合 病骨支离 坎坷不平 坎止流行 鞍不离马,甲不离身 坎井之鼃 离离矗矗 坎井之蛙
关于坎离的词语
坎井之蛙 支离破碎 坎井之鼃 坎坷不平 坎止流行 悲欢离合 避井入坎 病骨支离 必里迟离 流行坎止
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