佛说：“人如水，生活如杯。”我说：“人如水，生活如泥。”
人好比是一汪清水，杯的形状是什么样的，水的形状就是什么样的。杯正则
身直，杯斜则身歪，杯碎则身毁。并不然，人怎能如此脆弱。一杯水倒如泥土中，
看似水没有了，可是泥土却湿润了，既而长出了植物，是水改变了泥，还是泥改
变了水呢？其实两者都变了。
当环境能够改变时，那就去改变环境。
如果我有咖啡豆的本事，那我就去改变水的颜色和味道。没有条件能够发明
条件，人如果不会改变，今天的世界则还将是原始形态，哪里有什么高楼林立美
轮美奂之景呢？有才能，就要不怕艰难，我的心中幻想是什么样的，我就要跟着
幻想去改变四周的环境。
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当环境不成改变时，那就去改变自己。
人的力量是有限的，不要去相信在任何时刻都是人定胜天，那样人岂不是宇
宙的主人？我们是大天然的孩子，即便我们不克不及将天然全部改变，可是天然
却赋予我们智慧。愚公移山是不够聪慧的。何谓移山？无非是要改变我与山的方
位关系，这就有两种选择。一是将山铲平搬运到我的身后，而是我翻过山到山的
那一侧去。我想大家城市选择后者去改变自己吧。可是当这种改变略微变换了一
下形式就会蛊惑了我们的双眼，使我们不克不及及时改变自己。
如果我们的面前有一堵墙，固然如果它只是在我们的面前存在一次的话，我
们就二话不说的绕过去，但如果这堵墙不时刻刻的摆在我们面前，我们还能每次
都避开它，绕而行之吗？我们就该改变它，推倒它。
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因而环境和自己都不是一成不变的。大天然中有自己的规则，“背斜成谷，向
斜成山”人也有自己的改变，“修身养性，陶冶情操”善万物之得时，感吾生之行休？
当晋朝的不良官风不成改变时，陶渊明改变了自己；当三严重山压在人们身上时，
革命家改变了社会；当你与环境纷歧致时，你改变环境，还是自己？
影随我动，我随心动。心中挑亮一个正确的方向，想怎么变，就怎么变！
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