应感的造句有:谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的。因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?黄遵宪就极为推崇新民体,称赞其“惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有,虽铁石人亦应感动”。
应感的造句有:别人帮助了自己,应感恩图报;自己帮助了别人,却不应施恩望报。在看到能写会算,甚至还能开处方时,我们不应感到惊讶。 繁体是:應感。 拼音是:yìng gǎn。 注音是:一ㄥˋㄍㄢˇ。 结构是:应(半包围结构)感(上下结构)。 简体是:应感。
应感的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
应感(汉语词汇)应感,yìnggǎn,是汉语词汇,是指交相感应。综合释义:谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。”晋陆机《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”特指天人感应。北魏张渊《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”应感[yìnggǎn]文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。《礼记.乐记》:「夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。」《文选.陆机.文赋》:「若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。」特指天人感应。北魏.张渊〈观象赋.序〉:「寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。」网友释义:应感,yìnggǎn,是汉语词汇,是指交相感应。汉语大词典:(1).谓交相感应。《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。”晋陆机《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,于是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”(2).特指天人感应。北魏张渊《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”国语辞典:文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。应感[yìnggǎn]⒈文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。引《礼记·乐记》:「夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。」《文选·陆机·文赋》:「若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。」⒉特指天人感应。引北魏·张渊〈观象赋·序〉:「寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。」辞典修订版:文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。《礼记.乐记》:「夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。」《文选.陆机.文赋》:「若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。」特指天人感应。北魏.张渊〈观象赋.序〉:「寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。」
二、词语解释
1.谓交相感应。2.特指天人感应。应感[yìnggǎn]⒈谓交相感应。⒉特指天人感应。基础解释:谓交相感应。特指天人感应。
三、引证解释
⒈谓交相感应。引《礼记·乐记》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感起物而动,然后心术形焉。”晋陆机《文赋》:“若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》:“惟忠孝之气直上清虚,如矢中的,於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者,殆以是也。”⒉特指天人感应。引北魏张渊《观象赋》序:“寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际,可见明矣。”
关于应感的成语
多情多感 陈遗饭感 感人肺肝 多心伤感 哀感天地 多情善感 感恩戴德 百感交集 感戴二天 感恩怀德
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《圣容寺·应感虽无地》 《有诗次韵·应感随缘各有因》
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